错时空与本土化：比较视野下中国电视纪录片风格衍变（1958～2013）

写在后面的话：结缘纪录片

参考纪录片作品

参考文献

结语

四 作品分析：《舌尖上的中国》

三 伊文思对中国的影响

二 伊文思纪录理念与主张

一 “用摄影机不断发现世界”

第七章 伊文思与中国纪录片50年

四 代表作品比较分析

三 “新纪录电影”在中国的出现与衍变

二 迈克尔·摩尔与“新纪录电影”

一 “新纪录电影”的特征与原则

第六章 “新纪录电影”渐成新宠

四 代表作品：《夏日纪事》《幼儿园》

三 “真理电影”在中国的呈现

二 “真理电影”的纪录原则

一 让·鲁什与《夏日纪事》

第五章 “真理电影”在中国杂糅渗透

四 代表作品：《劫后》《中国》

三 “直接电影”在中国的影响

二 “直接电影”纪录理念与制作原则

一 “直接电影”缘起

第四章 “直接电影”穿越30年深潜中国

六 代表作品：《藏北人家》《活力中国》

五 弗拉哈迪风格在中国的本土化呈现

四 弗拉哈迪风格在中国出现的原因

三 弗拉哈迪穿越70年艰难渗入

二 “弗拉哈迪式”纪录理念

一 “世界纪录片之父”弗拉哈迪

第三章 弗拉哈迪与中国电视纪录片回归纪实本体

四 代表作品：《鄱阳湖畔炼红心》《话说长江》

三 格里尔逊与中国电视纪录片风格衍变

二 “格里尔逊式”纪录理念与风格呈现

一 “世界纪录片教父”格里尔逊

第二章 格里尔逊与中国电视纪录片50年风格衍变

四 中国电视纪录片风格衍变的过程与阶段

三 纪录片理念与风格

二 关于风格

一 关于理念

第一章 理念与风格

二 本土化吸纳：中国纪录片对世界

一 错时空影响：世界纪录片对中国

绪论 中国纪录片与世界：错时空影响与本土化吸纳

作者简介

版权信息

封面

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作者简介

绪论 中国纪录片与世界：错时空影响与本土化吸纳

一 错时空影响：世界纪录片对中国

二 本土化吸纳：中国纪录片对世界

第一章 理念与风格

一 关于理念

二 关于风格

三 纪录片理念与风格

四 中国电视纪录片风格衍变的过程与阶段

第二章 格里尔逊与中国电视纪录片50年风格衍变

一 “世界纪录片教父”格里尔逊

二 “格里尔逊式”纪录理念与风格呈现

三 格里尔逊与中国电视纪录片风格衍变

四 代表作品：《鄱阳湖畔炼红心》《话说长江》

第三章 弗拉哈迪与中国电视纪录片回归纪实本体

一 “世界纪录片之父”弗拉哈迪

二 “弗拉哈迪式”纪录理念

三 弗拉哈迪穿越70年艰难渗入

四 弗拉哈迪风格在中国出现的原因

五 弗拉哈迪风格在中国的本土化呈现

六 代表作品：《藏北人家》《活力中国》

第四章 “直接电影”穿越30年深潜中国

一 “直接电影”缘起

二 “直接电影”纪录理念与制作原则

三 “直接电影”在中国的影响

四 代表作品：《劫后》《中国》

第五章 “真理电影”在中国杂糅渗透

一 让·鲁什与《夏日纪事》

二 “真理电影”的纪录原则

三 “真理电影”在中国的呈现

四 代表作品：《夏日纪事》《幼儿园》

第六章 “新纪录电影”渐成新宠

一 “新纪录电影”的特征与原则

二 迈克尔·摩尔与“新纪录电影”

三 “新纪录电影”在中国的出现与衍变

四 代表作品比较分析

第七章 伊文思与中国纪录片50年

一 “用摄影机不断发现世界”

二 伊文思纪录理念与主张

三 伊文思对中国的影响

四 作品分析：《舌尖上的中国》

结语

参考文献

参考纪录片作品

写在后面的话：结缘纪录片