中国语言政策研究报告（2018）

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  后现代误读理论研究

  误读是20世纪文论的关键词之一，是文学阅读中最常见的现象。本书勾勒了后现代误读理论的谱系：解构的思维方式和解释学的“合法偏见”等，描述了后现代误读理论的基本特征。重新审视了后现代误读理论的范畴语言、他者等，从语言的角度看，解构性、修辞性是误读生成的内在机制。从现象学的角度看，文本是一个他者，他者是理解的极限、形而上学的极限，用描述替代解释成为方法论的重要变革。后现代误读理论同时产生了正负两种效应，

  李兵社科30万字
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  新语往还：中日近代语言交涉史

  本书是一本近代语言史著作，总体论述了近代中日语言交流的过程、特点，指出日语进入现代汉语的时间、典型的事例。介绍了从17世纪传教士的汉译西书工作，到20世纪初中国人汉译日书的历史经过。以《时务报》《日本国志》《辞源》《官话》等文本为例，讨论中日之间语词环流的情况。并专门考察了“热带”“陪审”“化学”三个名词在近代汉语里出现和普及的过程。

  (日)沈国威社科41.1万字
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  汉语话语标记主观性等级暨应用研究

  本书构建了话语标记主观性等级链，并与汉语作为第二语言学习规律相结合，提出了汉语作为第二语言学习话语标记的难度体系，力图将语言研究的“体”与“用”结合起来，做到“体”为“用”立、“体”“用”连通。

  潘先军社科25.4万字
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  国际汉学研究通讯（第二十二期）

  本书分为六个部分，“汉学论坛”收录汪春泓《从“之藩（国）”纷争看西晋诸侯势力之博弈及消亡》，“文献天地”涉及贺兰山出土西夏文《仁王般若经》注疏写本残片、《元朝秘史》、《诗次故》、《吕钦差照会信件》等新出或新整理文献，“汉学人物”论及李俨、白乐日、高克毅等人生平及学术贡献，另有“艺术史苑”“研究综览”及“马可·波罗研究”三部分。

  北京大学国际汉学家研修基地编社科0字
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  鄂温克语语音声学研究

  在以往研究的基础上，本书利用“中国少数民族语言语音声学参数统一平台”，用声学语言学和统计学的理论和方法，对鄂温克语元音、辅音等音段特征和词重音等超音段特征进行了较全面、系统的定量和定性分析。描写每一个音段的实际音值及其在声学空间中的分布格局和分布特点以及在语流中的存在模式和音系特点，探讨语音四要素与蒙古语词重音性质之间的关系问题，阐述了语音声学参数与音段和超音段特征之间的相关性和语言学意义。

  呼和 乌日格喜乐图社科11.4万字
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  叙述声音研究

  叙述声音是一种比喻意义上的声音，有多重内涵。它隐喻作者意识在叙述话语中留下的迹象，这些话语迹象可为读者感知，体现着叙述主体与叙述行为的关系。叙述声音是重要的叙事学术语。出于多种原因，此概念长久以来未被准确定义，因此有必要对叙述声音理论进行深入研究。本书在全面梳理国内外相关研究成果的基础上，从叙述声音的概念、来源、构成、分类、特征和功能等方面开展研究，阐释了它在文本建构、读者接受和文化交流中的意义与

  刘碧珍社科21.4万字
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  现代俄语学研究

  本书对俄罗斯近一百年语言学各分支学派中最重要的几个以及其代表性语言学家个人思想进行解读，对汉俄语言学研究中一些引起关注的具体问题，如语言与认知的关系、语言与心理的关系、句子语义结构中体现的语言世界图景进行了分析。

  杜桂枝社科34.6万字
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  《楚辞》在英语世界的译介与研究

  本书主要考察了《楚辞》在英语世界的传播、译介和学术研究情况。在传播部分，以时间为线索，较详细地展现了《楚辞》在英语世界的传播概况，并对《楚辞》在其他国家的传播也进行了概述。在译介部分，主要论述了《楚辞》和屈原在英语世界的接受情况，并探讨了《楚辞》中一些特殊词汇的英译问题。在学术研究部分，着重介绍了英语世界汉学家关于《楚辞》的研究成果，并与国内的一些研究成果对比，力图突出中外学者不同的研究思路和研究

  郭晓春社科20.5万字
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  罗怙世系

  《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑（Kālidāsa，约四、五世纪）的作品，在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范，至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章，取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族，祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式，以罗摩故事为重点，描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文，在印度古典梵语诗歌汉

  (古印度)迦梨陀娑社科53.8万字