《法言》

《法言》与《太玄》都是扬雄的得意之作，扬雄希望借这两本书扬名于后世。《法言》撰写的起因据作者所说，是因为他认为“传莫大于《论语》”，于是模仿《论语》而创作了《法言》。该书可看做儒家学说，但其中也包含着道家思想。全书可以概括为“批儒”和“唯物”。这里所说的“批儒”，并不是指批判儒学，而是针对汉武帝以来，儒生为取功名和利益而学儒以及儒学自身的腐败堕落的现象而展开的儒学自身的批判，这也是历史上第一次对儒学自身展开的批判。《法言》中的“唯物”是该书的精华，书中虽以孔子的儒学为最高学说，但在对事物的认识上却是属唯物的。它认为“孔孟”的天命论是错误的，主张“事在人为”。在人性论上，它认为“人性”是善恶一体的，最终是“为善”，还是“为恶”，主要取决于教化。另外，它还承认历史是发展变化的。《法言》中的唯物主义思想，对后世的无神论思想产生了很深的影响。