一个托钵和尚穿过周村的街道，径直就走到了周全福家门前，走进了院子里。阿弥陀佛，施主，化布施了。托钵僧人在院子里念了一声佛，说明了用意。
周全福走出屋门一看，心下暗暗吃惊，这托钵僧人不就是朱家庄村外北山寺里的释家明法师么？这是前尘的幻象？还是今生的重逢？周全福一下子就恍惚了，愣在了那里。
是的，周全福这个两生人没有认错人，此僧确实是他前尘人生中的熟人，确实是遥远的朱家庄村外北山寺里的释家明法师。在他前尘的人生中，在那个遥远的朱家庄村里，没有谁不认识释家明法师的，这个僧人修行在北山寺中，偶尔也到村庄里走走，对世俗人很亲切，却并不轻易亲密接触。村里人常到寺庙烧香拜佛，都是这个僧人接待的。
在那个年代，北山寺里，很长的时间里并没有僧人，大背景之下，不适宜僧人的存在。寺庙是古代的寺庙，保存还算完好，只是空荡荡的，很是凄惶。只是到了后来的年岁，社会在变化，晚霞河边，才有了零零散散的钓鱼人，零零散散的看风景人，才有了那条小木船，北山寺中才有了一个僧人。
然而，周全福的记忆中，那时他还是朱家庄村里的朱七七，他记得他们村里的人，都不知道释家明法师是从那里来的，反正北山寺中有了他，才开始有了香火。这个释家明法师是有那么一点神秘，但老百姓不问这些，僧非恶僧，潜心修行，信佛的村民又能去北山寺烧香了，精神又有了信仰，谁还在乎人家是那里来的僧人。
可现在的问题是，周全福的前尘都结束了，就算他那一辈子只活了五十六岁，那时他熟悉的释家明法师都有六十余岁了，他这一辈子现在又活四十多岁了，如此算来，释家明法师如果还活在人世间，也一百多岁了，怎么可能就是他眼前看到的这个僧人？除非那个记忆中的释家明法师真的修成了佛，或者那时就是个神仙，否则，无论如何也不可能还是那么个样貌，就像是一岁也没有增加过。
尽管周全福是个两生人，能够说清楚他的前生后世，但说到底，也只是个两世的凡夫俗子，不是神仙。他现在可以怀疑释家明法师是人是佛，但不能不相信眼前的释家明法师，是个确确实实的存在。
似乎周全福会产生什么心境，释家明法师都在预料之中，不悲不喜，只是平静地开言了，施主，应该不会不认识老纳吧？施主可是个有福的两生人呢。
仅此一言，周全福就如五雷轰顶，他不得不相信，那个记忆中的释家明法师确实还活着，确实就是眼前的这个僧人。接着，释家明法师就口吟出一诗来：
前尘故人至，今生再续缘。茫茫尘寰中，嚣嚣天地间。悲欢人生事，祸福世人心。谁在三生石，许诺今日姻？
周全福是读过书上过学的人，但不是读得懂诗词的人，他听不明白释家明法师说的是什么意思，但不能不认故人了。
周全福说，我想起来了，你是释家明法师。不知法师因为什么事来到我们村里？化布施，我有，我这就给你取。法师，屋子里说话吧。
释家明法师笑了，说，那老纳就不客气了。今天老纳远道而来，当然是无事不烦扰，化不化布施到也无所谓，实是有话想和故人说说了。
进到屋子里，坐下来，周全福仍然难释满心的狐疑。他是个两生人不假，今生之容颜己非前尘，就算他自己今日再回到朱家庄村，去认那一世的妻儿，他能认出来她们，这不难。但要她们也认出他来，恐怕比登天都要难了。但这个释家明法师却不仅能顺利地找到他今生的家里，而且还能一眼认出他是曾经的谁。如果释家明法师不给出一个合理的解释，周全福这一辈都别想解开这个谜。
周全福忍不住要这么问上一问了。释家明法师说，故人施主不是己经猜到老纳成佛了么，差不多就是这么回事。老纳不是百年后成佛的，是施主尚是前尘之人时，老纳就己经是佛，只不过朱家庄村人都认不出来罢了。所以，老纳一眼认出你是谁，并不稀罕。尽管施主的这一世人生，你们本地人都不知道你是两生人，老纳也是知道的。
释家明法师说，敢问故人，家里的在家么？周全福说，在家，在里屋子里。释家明法师说，请出来吧，老纳今天说的话，他也是可以听听的。
释家明法师顿了顿又说，你的两个女儿，现在应该不在家里，对吧？周全福说，她们白天都有事做，我的大女儿红叶，在村口经营着一家小书屋，就是吃午饭的时间，也不常回到家里来。我的小女儿红花，也在那个路口经营着一个小饭店，叫香喷喷饭店，平常我们两口子也在那里忙碌，饭店不是书屋，一个人是干不了的。红叶的午饭，多半就吃在饭店里，只有早晚回到家里来。这会儿饭店里清闲，我和我媳妇就回到家里来了。
释家明法师说，这就对了，老纳今天的一些话，是只能让你们夫妻听，尚还不能告诉两个荷花仙子的，你们要切记，今天我说的话，你们暂时也是不能传递给她们的。她们今世为人，自然只能以今世之俗人的状态，面对人生的各种困惑和选择，面对人生的各种酸甜苦辣，去完成她们的婚配，去走完她们的人生之旅。这是她们必须经历的人生经历，是我们不能够随心所欲去干预的，你们夫妻可以提出一些建设性的意见，但千万要记住，她们不是凡人，而是来这个世上进行着另一种的修行的仙女。她们会在人世间的某一天，明白她们就是前世的荷花仙子。
周全福的媳妇乔竹在里屋己经听到了释家明法师的这一番话，心里很是吃惊和疑惑，她和周全福己经半生夫妻了，居然不知道丈夫是个两生人。她开始以为家里的来客不过是一个过路的僧人，丈夫给些钱打发了就是，他们信仰佛教，相信善恶有报，相信因果，也愿意化布施，但是她怎么也想不到，这个僧人如此不平凡。看来她不见上一见，还说不过去了，便从里屋出来了，这才看见这位高僧果然非同寻常，红光满面，似见佛光，因此也不敢再怠慢了。
乔竹笑说，老师傅那里来？刚才我刚从饭店回来，身上有些困乏，就躺在屋里歇着不想起来了。不好意思了，法师。乔竹表达了她的歉意，做了合理的解释。释家明法师微笑说，施主，无妨。
释家明法师说，今日老纳登门拜访，第一件事是要告诉你，你朱家庄村里前世的亲人，你的父母亲都己下世，是你的兄弟姐妹安葬了他们的。你前世的妻子也己经仙逝若干年，你的子孙们现在生活得都很好。故人虽然口中不能提及前尘之亲，但不意味着你，心里就不掂记挂念前尘的亲人。这就是作为人类的有意义之处，亲情手足，骨肉相连，始终都会是难以释怀的事情。故人有时是会梦回故乡的，这就是人的情怀。
是的，释家明法师说得很对，周全福的梦里，偶尔是会回到朱家庄村的，熟悉的山水，熟悉的人事，熟悉的口音，常常叫他梦醒之时，满腹惆怅。可是，他的这份情怀，又能对今世的那一个人去诉说呢！不能，就是面对着妻子乔竹，他也不敢说他的梦境。那是骨子缝里的乡愁，那是血脉魂魄深处乡音，那也是一份常人难以体验到的孤独，就像被故乡抛弃了的人，想回回不去，只能梦里泪眼看乡亲。这就是两生人特有的情感世界，两世的人生滋味，一并的体验。周全福面色有些戚戚然了，如果今天不是面对了这样一个特别的故人，他肚子里那番心事，恐怕只能永远肚子里了。
周全福说，活佛，你都说对了，这些话，我在今天这个世界上，我是无处可说去的。今天实话相告，我前世的妻子病故之后，是曾经找到过我梦里来的。那一天，我突然做了那么一个梦，我妻子说她找到我家里来很是费了劲，走得很辛苦，是有高人指点她，才找到周村里来的。我妻子说我无疾而终之后，她孤寂寂的，又活了十五年。有儿有女又怎样，怎样也不如有个好老伴相伴到老。
周全福说，活佛，我们那世夫妻是很有感情的，不能说我们就没有吵过嘴，总而言之，我们过得很幸福。那不是物质层面的幸福，是物质换不来的幸福，在那个年代，我们一起过着清贫的日子，也从来没有说过要打个架，要离个婚。我妻子看到乔竹睡在我的身边，很悲伤地，我知道这个是你现在的媳妇，你们过得也很好，我来和你道个别，此后咱们可就真的是缘尽缘散，阴阳两茫茫，永无再见之日了……
乔竹这才知道，丈夫还曾经做过这样的梦，看着周全福含悲的表情，心里也说不清是什么滋味了。
释家明法师说，善哉，善哉，惊天地，泣鬼神。所谓两生人，并不是你前世去了，轮回投胎转世之时，没有喝下孟婆汤，今生就能拥有前生的记忆。而是因为你是个大善之人，需要叫你带着前尘的记忆，再来经历这一世的人生。是要你拥有两世的人生，明明白白做人，明明白白做事，把这又一世人生活得更有意义。所以，并不是每个人都可以拥有前世的记忆。那些糊涂之人，就得一世一世的归零，一世一世的去经历每一世的酸甜苦辣，直到他们活到幡然醒悟，醍醐灌顶，明白了为什么要做人，才能不再经历轮回。
释家明法师说，六道轮回中，也有前世的畜牲，能够投胎转世成为今世之人类的，也有一些两生人能够就起他们的前世过往，说得清楚他们曾经是什么禽兽类，为什么会这样？同样的道理，就是要他们拥有前世的记忆，明白由畜牲变成人类不容易，而好在今世好好做人。做人，是一种修行，如果你不明白这个道理，你是做不好人类的，弄不好下世就又轮回成禽兽了。
释家明法师说，老纳要告诉故人的第二件事是，你今生养下的两个女儿，她们就是晚霞河里的荷花仙子。这一点，故人自己也早己猜测到了，猜得也没错，你的大女儿出生的时候，你做过的那个吉祥的好梦，事实上就是晚霞河的荷花仙子们，在暗示你，你的两个女儿，都是她们的姐妹，是因为各自的情缘，才投胎转世有了这一世的人生。
释家明法师说，想来故人也是不会忘记晚霞河的吧。周全福不得不承认，他是记得晚霞河边发生过的事情。周全福说，活佛，那一年，我确实是在晚霞河边看到过两个少女，我也想明白了，我今世的这两个女儿就是晚霞河里的荷花仙子，但是今世的她们自己，己经不知道她们的前尘。我虽然是她们今天的父亲，却也不敢把真相告诉她们，想着既然是老天的安排，又怎敢信口开河，说破天机。
释家明法师微笑，点头，念佛号，阿弥陀佛，善哉善哉。老纳今天要告诉你们的第三件事是，老纳有一个前世的朋友，曾经一度仙宿在北山寺中，今生为人，己与老纳久别四十余年，但是，他仅比你家的大女儿年长几岁，他们几乎是只分一点先后来到这个人世间。老纳听说他如今己来到M市里，所以，也特来寻访一下这个人。
这件事情听起来似乎只是释家明法师个人的私事，并不与周全福有什么干系。然而周全福还是听出来了因果，想起了晚霞河边，只不过就是叫乔竹听得云山雾罩，不明就里了。当然乔竹也不敢插言相问，就那么老老实实的听着好了。
周全福说，活佛，我有一事，至今也还想不明白。这件事仍然需要从我前生的记忆说起。那一年，我在晚霞河边拔草，我的两个女儿说着她们暗恋上了一个钓鱼青年的私话，不意被我听到了。我是见过那个钓鱼青年的，还先后出现过两个青年，我的女儿们说过，那另外的两个青年，一个是当时的人类，另一个好像是蛤蟆精。我的女儿说过，她和那个人类青年今生有缘无分，而和那个钓鱼的青年有一世的姻缘。可是到现在为止，我家红叶开书屋以来，也见过不少的青年人了，怎么就还没有相中其中的一个，还不能圆满自己的婚姻？那个前世的钓鱼人，今生又在那里？
释家明法师听完这话，呵呵自乐，说，善哉，故人啊，好，好。你知道你家红叶不读书之后，为什么不选择开饭店而要选择开书屋么？周全福说，这个我还真说不清。
周全福说，我还记得三年前，我们全家商量这个事呢。当时我的小女儿红花还在读书，可是大女儿红叶己经不读书了。我思虑着吧，我的年龄一天比一天大，虽说还不至于就干不动煤窑下的活儿，但为早虑谋，那时我就有心不下煤窑想在地面上开一家饭店了。
周全福说，活佛，当时我是这么想的，人不可能一直年轻，一直拥有出不完的力气。煤窑下的活很苦很重，很损身体。我看到时代变了，我们市里涌进来了那么多的打工人，我们村里四座煤窑，就有一两千外来人口，常年都不离去。有些人还租用了我们村里的房屋。
周全福说，那时我们家并没有多余的房屋，是赚不了租金的。我就看中了村口那黄金地段。好在我人缘好，家里也有积蓄，地方政策也允许我们自谋出路发家致富，我就买下了一块地盘。
周全福说，那时我们一家是商量着开饭店的，也是想给红叶找个事干，免得她在社会上到处去辛苦。我没有想到我的这个女儿，死活不愿意干饭店，她说她就喜欢看书，就决心开书屋了。
周全福说，开饭店虽然我也是外行，但我还是能炒一些家乡小菜，还做得了饭。可是怎么开书屋，能不能赚了钱，我就是两眼一抹黑，说不成个说了。无奈红叶很坚决，她说她有办法，出门了一些日子，也不知干什么去了，回来后就坚决要修房子开书屋了。
周全福说，红叶书屋就是这么开起来的。我也不知道我这闺女有多大本事，反正书屋一开张，什么样的书她都弄来了，书桌书架都是现做的，花了不少钱，书儿堆得满荡荡的，像模像样，我也就无话可说了。事实是赚不了多少钱，可能经验还不到，但至少是没有赔了钱。反正我家红叶乐在其中。
周全福说，我家的饭店是又过了一年，我的小闺女红花也不读书了，才开起来的。这个小闺女开始也不愿意干饭店，可是姐妹俩不能都去开书屋，干了半年后，红花才习惯并喜欢上了这个自谋的职业。
释家明法师说，善哉，故人呵，你没有了解你家女儿的心。我给你说说吧，作为人类，身在什么样的家庭，就会想什么样的事情。你家红叶是个有心的姑娘，青春来临，她自然是要想青春的事了。她知道你们家里和别人家有些不同，又是个很传统的姑娘，是需要招赘到家里一个人的，这在她的婚姻选择上，毫无疑问就先天受限了，并不是拥有着无限的可能性。
释家明法师说，你们家的两个闺女都是很通灵很聪慧的，所以你家红叶把该你考虑的事，她也都考虑了。她为了有效扩大自己的选择面，能够在青春婚龄期选择到自己最合适的人，她才选择了坚决要开书屋。现在你们夫妻该明白了，你们家的红叶用心良苦啊。
释家明法师说，阿弥陀佛，不过，你家红叶现在毕竟不再是前世的荷花仙子，而只是当下人世间一个聪明漂亮的小姑娘了，她是不会记得她前尘曾经芳心暗许了谁，也是不再知道，她今生在等待谁的了。所以，她今生就得在茫茫人海中，找出那个人来。
释家明法师说，你的女儿们不知道前尘过往的事情了，但不意味前尘过往的缘分，前尘过往的许诺就己经消失。所以，在今世的人世间，双方都在滚滚红尘上，都抱着自己人生的愿望在寻觅那个对的人，就变成了一件非常有意义也非常有趣味的事情。其实，人生在世，两性为婚，青年时代最有意义的一件事情，正就是在茫茫人海中，去找出自己喜欢的那个人来。
释家明法师说，说到人生的婚配，其实就像一场在人世间藏猫猫的游戏。不同的是，有人很幸运地就找到了他们想找的人，但有的人终生都不幸，寻觅到死，始终也没找到那个对的人。这就有了人世间种种的酸甜苦辣，悲欢离合，就有了每个人的百味人生。
周全福听到这里，多么想马上就知道自己的女儿等待的那个青年人究竟是谁啊，便说，活佛，能指教我一下，我们的女儿会是怎样一个结果么？释家明法师笑说，糊涂，不能，这是他们自己的事情。老纳我今天说得太多了，该对你们说的话也说完了，也该告辞了。
说完，释家明法师起身，又念一声佛号，说，故人施主，老纳就不打扰了，自安。乔竹忙取出一些钱来，要布施。释家明法师说，善哉。
周全福说，活佛，出了我家这门，晚上那里栖身？释家明法师笑说，云游之身，四海为家。不过，你们村方近有座栖云寺，现寺院里有常住的僧人，老纳当然可以在那里住上一段日子了。